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遗落在田园的碎片

农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。

 
 
 

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关于我

刚出生,就挨饿,上学经常不上课。 毕了业,去种田,农场插队五六年。 烧过窑,做过饭,地里农活啥都干。 会犁地,能扬场,扛过布袋交公粮。 脱土坯,上河工,长途拉脚背如弓。 七五年,遭一难,特大洪水悬一线。 文革后,去高考,只恨肚里墨水少。 去读书,跑外调,冷暖尴尬谁知道。 哄小孩,教初中,二十五年作园丁。 跑跑腿,做杂务,十年服务离退处。 现如今,似赋闲,读书骑行两悠然。 蓦回首,看今生,起伏坎坷不轻松。 不后悔,也坦然,乐乐呵呵度余年。

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[原]魅力《诗经》之 郐国悲风 ——1  

2014-03-12 22:11:13|  分类: 古文漫话 |  标签: |举报 |字号 订阅

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魅力《诗经》之 郐国悲风 1

读《郐风》就不能不说到郐国。郐国也算得上是一个颇有历史渊源的古国,传说禹时代就已被封立国。商亡后,被西周又封至溱洧河畔立国。西周末年,与其它亡国之君一样,郐国国君昏庸奢靡,荒淫无度,吃喝玩乐,国弱民穷,民不聊生,哀鸿遍野。面对着常常见到穿着朝服却不理国政、四处游逛的国君,于是怨恨于胸的百姓就唱歌以讽刺:

“羔裘逍遥,狐裘以朝。[羔裘:小羊羔皮缝制的衣服。]

岂不尔思,劳心忉忉。[忉忉dāo:忧愁的样子。]

 

羔裘翱翔,狐裘在堂。[狐裘:狐狸皮缝制的衣服。]

岂不尔思,我心忧伤。[逍遥、翱翔都有自由自在之意。]

 

羔裘如膏,日出有曜,[膏:光滑;曜:日照有影。]

岂不尔思,中心是悼。”[悼:悲伤。] (《郐风·羔裘》)

那个本该穿着羔裘朝服在朝堂上办理国事,本该穿着鲜艳的狐皮衣服去朝见天子的国君呀,现在却只见你在外面游山玩水、寻欢作乐。”要说中原的农民还真不缺乏幽默感,两三千年前就把反语运用得如此纯熟,“谁说我们不把你放在心上?是你让我们在生活中充满了忧愁悲伤。”作为一国君王,在老百姓的心目中竟然落得如此印象,那么,这个国家离“死于安乐”恐怕也就不远了。

有意思的是,灭了郐国的郑国后来也有一首与此同名的民歌,“羔裘如濡,洵直且侯。彼其之子,舍命不渝。// 羔裘豹饰,孔武有力。彼其之子,邦之司直。//羔裘晏兮,三英粲兮。彼其之子,邦之彦兮。(《郑风·羔裘》)歌名相同,稍有不同的是前者“歌”的是郐国国君,后者歌的是郑国的高官重臣。“舍命不渝”“ 邦之司直”“ 邦之彦兮”无不透着郑国黎庶对君臣的肯定和热爱。如此看来,郐国灭于郑国也就不足为奇了。

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