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遗落在田园的碎片

农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。

 
 
 

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刚出生,就挨饿,上学经常不上课。 毕了业,去种田,农场插队五六年。 烧过窑,做过饭,地里农活啥都干。 会犁地,能扬场,扛过布袋交公粮。 脱土坯,上河工,长途拉脚背如弓。 七五年,遭一难,特大洪水悬一线。 文革后,去高考,只恨肚里墨水少。 去读书,跑外调,冷暖尴尬谁知道。 哄小孩,教初中,二十五年作园丁。 跑跑腿,做杂务,十年服务离退处。 现如今,似赋闲,读书骑行两悠然。 蓦回首,看今生,起伏坎坷不轻松。 不后悔,也坦然,乐乐呵呵度余年。

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【原】闲话“人尽夫也”  

2009-09-26 09:52:15|  分类: 古文漫话 |  标签: |举报 |字号 订阅

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           闲话“人尽夫也”

 “人尽夫也”是诅咒辱骂女人的一句刻毒成语,意思是天下的男人都可以和她上床。作为女人被人如此咒骂,恶毒不过如此了吧。

 近日读《史记·郑世家第十二》偶遇了这一成语,觉得意思跟现在大家熟知默认的意思相去极远。原文是这样的:“厉公四年,祭仲专国政。厉公患之,阴使其婿雍纠欲杀祭仲。纠妻,祭仲女也,知之,谓其母曰:‘父与夫孰亲?’母曰:‘父一而已,人尽夫也。’”女乃告祭仲,祭仲反杀雍纠,戮之于市。厉公无奈祭仲何,怒纠曰:“谋及妇人,死固宜哉!”

 这段话说的是这么一个故事:郑厉公四年,郑国大夫、重臣祭仲(又称祭足)独断专行,把郑厉公给架空了。作为一国之君,郑厉公当然不甘做祭仲的傀儡,就想把他给废了。这种事儿,当然不好自己动手,就找到了也是郑国的大夫雍纠商量。雍纠者,祭仲之婿也。你看郑厉公找这人,就知道他第一步就走了一步臭棋,你找谁不行,怎么就偏偏找你对头的女婿让他杀老丈人。好在雍纠还真是忠臣,就想出了一招毒杀老丈人的计谋。只是心中底气不足,总想找个人念叨念叨。这样的事儿那是随便可以说的吗?雍纠心里堵得慌,就说给了自己最亲近的人老婆祭氏。祭氏一听心里嘀咕开了:你这不是把我放在不忠不孝的火炉上面烤吗?背叛丈夫出卖国君向老爹告密是不忠,跟老公合谋杀老爹是不孝。祭氏心里一急不知如何是好,就回娘家去请教老娘了,问:“娘,你说这老公和老爹哪一个亲呀?”当然,姜还是老的辣,老娘心里一转轴,这丫头要干什么?就说了这么两句:“父一而已,人尽夫也。”什么意思呀?用当下的话说就是“你可只有一个老爹,但老公死了,天下的男人你找谁不行呀!”女儿一听言之有理,就把国王和老公谋杀老爹的事儿向老爹和盘托出。结果是可想而知,雍纠被杀,郑厉公只好逃到别的国家去政治避难。后来郑厉公知道了雍纠是被老婆出卖的,恼恨的说:“这个蠢货,死了活该,这世界上最不可靠的就是老婆啊。”

 故事就是这么个故事,口传书载一两千年了,并没有什么歧义,只是后人却把祭氏老娘的话给曲解了。尽管老娘在这件事上扮演的绝对是一个不光彩的角色,但她还不至于那样去诅咒女儿。你看,人家老娘的意思是:“在天下的男人中找老公”,可不是让天下的男人当老公!如果是像后人所说的那样让天下的男人都当女儿的老公,那老娘还能是人吗?虎毒还不食子呢,何况是自己的亲生女儿,怎么能陷她于如此无德无良的地步呢!

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